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都人の学問と研究

学問と研究 哲学・仏教

京都への同化への皮肉

京都人の皮肉の文化は、いけず文化・皮肉に反応して怒ってもいけないし、自慢要素を指摘され、喜んで自尊心を満たしているということすらいけないという文化です。京都と同化することで自分をブランディングしようというスケベ心を持った人は皮肉の対象になります。京都への同化への皮肉です。
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女人結界門

関西では有名な、奈良県にあるかの大峰山(おおみねさん)の女人結界門。
この女人結界門以降は女人禁制になっている。
女人結界門 大峰山は修験道の修行の山であり、宗教的理由から女人禁制となっている。

この大峯山の女人結界門の他、日本国内には数ヶ所女人禁制の場所があるらしい。
「女性が登る」ということが出来ず、「女性の立ち入り」が認められていない事から「男尊女卑」の象徴という意見がある。大峰山は修験道の根本道場があるところなので、私設の道場の敷地と同じような感じで考えてもよいのかもしれない。

京都嫌いと洛中

京都嫌いと洛中について。洛外の人間が京都バッシングをしているようだ。
京都の侘寂を単なるプライドだと勘違いしている京都市内の洛外の人間がいる。
洛中人のその感覚は洛中で生まれ育たないとわからない。なお、御土居の内側が洛中、外側は洛外と区分けされている。京都の言葉は「いけず」だと言われるが、その言葉の意味をわからない、その奥にある真意をわからないのは京都人でも洛中人でもない。京都と洛中

クローバー

クローバー(白詰草)は、マメ科シャジクソウ属の多年草。白い花が葉の柄よりやや長い花茎の先につきます。原産地はヨーロッパで帰化植物です。花期は春から秋。自生環境は、野原や荒れ地、公園。茎は地上を這い、葉に基本形は無毛3小葉からなる複葉で、時に4小葉やそれ以上の数もまれにある。葉の斑紋はわかりやすくつくものと殆ど目立たないものまで、個体によって様々。

平安騎馬隊(宝ヶ池いこいの森内)

宝ヶ池公園の憩いの森の中に、平安騎馬隊(京都府警察本部地域課騎馬隊)で活躍する馬たちがいます。この平安騎馬隊の馬たちと触れ合うことができます。 平安騎馬隊(宝ヶ池いこいの森内)宝ヶ池公園 平安騎馬隊 鞍馬号 平安騎馬隊 小倉号 予約をすれば体験騎乗もできるそうです。 宝ヶ池公園に行かれた際はどうぞ。



サンセベリア

サンセベリア(Sansevieria)は、クサスギカズラ目スズラン亜科サンセベリア属の多年草。
分類体系によってはリュウゼツラン科、クサスギカズラ科などに分類。

サンセベリアは、別名として、虎の尾(トラノオ、トラノオラン)、千歳蘭(チトセラン)厚葉千歳蘭(アツバチトセラン)などと呼ばれるようです。サンスベリアというのはローマ字をどう読むか、というような問題で、一般的にはサンセベリアのようです。

不死を夢見る人々

老いなかった人も、死ななかった人もいないので、現在もそのような人を確認できないわけですが、どうしてそんなにその事実を無視するのでしょうか。その前に揺るぎない自分というものがあるかのような錯覚が前提になっています。不死を夢見る人々

モテより大切

世界に誰ひとりとして「見せびらかせる人」がいなくなった状態でも、なぜかやり続けてしまうものが好きなことです。カッコイイ、カッコ悪い、そんなことを気にせずに生きればかなり身が軽くなります。モテより大切


モテテク

モテに関しては関心のある方が多いようです。ただ、モテるモテないの選択権は己にはありません。本当はありますが、それは世間で言われるようなモテテクを磨くことではありません。 「モテ」モテないが正しいです。


交通誘導警備

道路工事及び建築現場において、車両の正確且つ迅速な誘導、歩行者の安全確保を図り、交通渋滞や事故の発生を未然に防ぎます。工事現場等