忍者ブログ

都人の学問と研究

学問と研究 哲学・仏教

京都への同化への皮肉

京都人の皮肉の文化は、いけず文化・皮肉に反応して怒ってもいけないし、自慢要素を指摘され、喜んで自尊心を満たしているということすらいけないという文化です。京都と同化することで自分をブランディングしようというスケベ心を持った人は皮肉の対象になります。京都への同化への皮肉です。
PR

能ある鷹は爪を隠す

能ある鷹は爪を隠すとは、実力者ほど才能や能力を見せびらかせることはしないというような意味であり、「実力のある者は、軽々しくその能力を見せつけるようなことをしない」というものであるがこの言葉は出る杭を打つの如く利用される場合がある。




能ある鷹は爪を隠す

実質的な実力を持ったものは、みだりに人にその能力を見せびらかすようなことはしない、ということのはずが、「調子に乗るな」という意図で使用されることがある。能ある鷹は爪を隠すという言葉を悪用するというケースも有るということになる。

菜の花

菜の花は、アブラナ科アブラナ属の花の総称。主としてアブラナ・セイヨウアブラナを指す。アブラナは、菜の花(ナノハナ)と呼ばれたり、青菜(アオナ)、菜種(ナタネ)と呼ばれたりする。花菜とも呼ばれる春を告げる野菜の一つでもある。

菜の花(アブラナ)



ストーカー撃退法の事例

ストーカー撃退法の事例(非通知の無言電話への対応)

追跡の恐怖
ストーカー撃退法の基本原則は、まともに相手にしないことであり、ストーカーに対し相手よりも頭がおかしいという演出をすることで相手が引いて去っていくということもある。

接客中の仏頂面

ふくれっつらを意味する仏頂面。接客中の仏頂面は顧客を逃していくことになる。

しぶしぶ仏頂面の対応
コンビニ店員が店員同士では明るく元気に話し込むものの仏頂面。
レジに客が立っても気づかず、声をかけられてようやくレジの前に立ち、何か口頭で注文するようなものに対しても返事はしないという事例。

紙一重の詰めの甘さ

紙一重の詰めが甘さがあると結果が台無しになることもある。
予測した結果よりも随分と低い結果になってしまう事がある。

紙一重のところで詰めが甘く、結果的に平均的なものになってしまうということも起こる。おそら無意識的にある程度うまくいくと、うまくいきすぎないように調整が入り、結果を良くないものにしてしまう。

紙一重の皮算用

耳学問の固定観念

耳学問によっても固定観念が形成される。フレーズをあまり吟味しないまま解釈して固定観念化されると、問題が生じるほどの極端に走ることがある。
情報は都合の悪そうな注意部分が隠されていることがある。
そうして隠された情報により偏りが生じた状態で解釈を始めると誤謬に行き着く。
無尽蔵の耳学問

サンセベリア

サンセベリア(Sansevieria)は、クサスギカズラ目スズラン亜科サンセベリア属の多年草。
分類体系によってはリュウゼツラン科、クサスギカズラ科などに分類。

サンセベリアは、別名として、虎の尾(トラノオ、トラノオラン)、千歳蘭(チトセラン)厚葉千歳蘭(アツバチトセラン)などと呼ばれるようです。サンスベリアというのはローマ字をどう読むか、というような問題で、一般的にはサンセベリアのようです。


モテテク

モテに関しては関心のある方が多いようです。ただ、モテるモテないの選択権は己にはありません。本当はありますが、それは世間で言われるようなモテテクを磨くことではありません。 「モテ」モテないが正しいです。



長谷寺

長谷寺(はせでら)は、奈良県桜井市初瀬にある真言宗豊山派総本山の寺。山号を豊山神楽院と称する。長谷寺の創建は奈良時代、8世紀前半と推定されるが、創建の詳しい時期や事情は不明である。木造十一面観音立像(本尊)